Амман, 28 июля (Петра) - Древний город Умм-эль-Джималь, включенный в Список всемирного наследия ЮНЕСКО, является символом исторического и культурного богатства Иордании и археологической жемчужиной, отражающей культурное разнообразие и инженерное творчество многих цивилизаций, процветавших на землях Королевства на протяжении веков: от набатейской, греческой и римской до византийской и исламской.
Комитет всемирного наследия Организации Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры (ЮНЕСКО) объявил на своем 46-м заседании, состоявшемся в пятницу в Индии, о включении Умм-эль-Джималь в качестве седьмого иорданского объекта в Список всемирного наследия ЮНЕСКО, в который входят Петра, Кусейр-Амра, Умм-эр-Расас, Вади-Рам, Аль-Махтас и Эс-Салт.
Древний город Умм-эль-Джимал, расположенный к северо-востоку от Мафрака, известен как «Черный оазис» из-за обилия черных вулканических пород. Причиной названия Умм-эль-Джимал является использование верблюдов в качестве средства передвижения во время торговых караванов.
Умм-эль-Джимал является одним из важнейших исторических мест, олицетворяющих последовательные цивилизации в регионе, и важной торговой караванной станцией из-за наличия нескольких торговых путей, прилегающих к нему, наиболее важным из которых является Траянов путь, который соединяет древнюю столицу набатеев «Петра» с новой столицей «Босра», и другим торговым путем, проходящим через Вади-эль-Сирхан «Диоклетиан».
Набатеи поселились в деревне Умм-эль-Джималь в первом веке нашей эры, а после провозглашения Римского государства она была оккупирована римлянами и с пятого по восьмой век нашей эры стала важным сельскохозяйственным и торговым поселением благодаря своему расположению на Траяновой дороге и Вади-эль-Сирхане.
Район Умм-эль-Джималь был обращен в христианство во время византийского правления, и в разные периоды в нем было построено 15 церквей, старейшей из которых является церковь Юлиана. Он был завоеван мусульманами в 7 веке нашей эры во время правления Омейядов, пока разрушительное землетрясение не обрушилось на регион в 749 году нашей эры, что привело к разрушению многих исторических зданий и перемещению жителей региона.
В период Омейядов (636-750 гг. н. э.) Умм-эль-Джималь процветал, когда Дамаск стал столицей государства Омейядов, где были повторно использованы римские и византийские жилые дома, а также здание римского административного губернатора, где в период Омейядов использовался тронный зал, и открытие дома Омейядов, который в настоящее время занимает Центр посетителей Умм-эль-Джималь (музей).
Значимость города Умм-эль-Джималь заключается в его расположении в базальтовой области, где были обработаны его камни и использованы уникальные архитектурные элементы, такие как кровельная система (татниф) для нескольких этажей, система арок и сводов для поддержки крыши, а также лестницы, пруды, резервуары для воды, настенные раковины и напольная плитка.
Его важность заключается в его расположении в долинах, идущих из Сирии, особенно Вади аль-Лас в северной части участка и Вади аль-Заатари на западе участка, где эта особенность была инвестирована в использование отличительной водной системы, представленной транспортировкой воды по каналам, покрытым каменными плитами, в водные пруды и резервуары, в дополнение к близости города к важным торговым путям, таким как Дорога Траяна, где Умм аль-Джималь стал станцией для торговых караванов, что потребовало открытия военного форта (военных казарм) в римский период для защиты торговых караванов.
Среди наиболее важных археологических памятников в городе - набатейский дом отдыха, датируемый первым веком нашей эры, в дополнение к военным казармам (казармам), которые являются военным оборонительным фортом, датируемым римским периодом (третий век нашей эры) и были открыты для защиты торговых караванов. Форт представляет собой прямоугольное здание, перемежающееся открытым двором, окруженным несколькими боковыми комнатами, и двумя башнями, одной на западной стороне, а другой на юго-восточной стороне. На вершине башни находится надпись, включающая имена четырех ангелов: Михаила, Рафаила, Гавриила и Ариэля.
Среди важных археологических памятников города — городская стена и ее ворота. Эти стены и ворота использовались в римский период для защиты города от любых внешних атак. Место окружено стеной с шестью воротами со всех сторон, самые важные из которых — Ворота Коммода, которые находятся на северо-западной стороне.
Среди наиболее важных достопримечательностей участка - пруды и резервуары для воды, а также здание римского административного губернатора (претория), поскольку это интегрированное здание расположено в середине западной части археологического города и было построено в начале четвертого века нашей эры, чтобы служить дворцом для гражданского губернатора города. Он состоит из группы комнат и залов, в середине которых находится небесный двор, крытый в стиле длинных каменных планок, основанных на четырех колоннах в середине южного зала.
Среди важных археологических достопримечательностей - собор, который был построен в 557 году нашей эры, в стиле базилики с полукруглой структурой, украшенной по обе стороны узкой дорожки. «Собор» является одной из крупнейших церквей и расположен в юго-западной части участка Умм-эль-Джималь, в дополнение к церкви Нумериана и Западной церкви.
.jpg)
.jpg)
